Как эта романиотская синагога поддерживает еврейское меньшинство

Фасад Кехила Кедоша Янина, синагоги Нижнего Ист-Сайда, олицетворяющей древнюю романиотскую традицию. С разрешения Кехила Кедоша Янина

Кэтрин Дж. Принс, 22 августа 2023 г.

В бывшей женской галерее синагоги Кехила Кедоша Янина за защитным стеклом висит изысканно вышитое старинное свадебное платье.

Платье — один из многих артефактов и фотографий, выставленных в «Памяти», выставке, выставленной в синагоге Нью-Йорка, которая позволяет посетителям увидеть, какой была жизнь евреев-романиотов, крошечного еврейского меньшинства, отличающегося от ашкеназских и сефардских традиций.

Не менее важно и то, что выставка демонстрирует, как KKJ, единственная романиотская синагога в Западном полушарии, сохраняет традиции общины и укрепляет ее живую культуру.

«На протяжении многих лет после основания синагоги она была яркой и активной. Со временем цифры пошли на убыль, но потом мы открыли музей. Это дало новую жизнь и энергию», — сказал Марк Уинтроп, который присоединился к 96-летней синагоге 25 лет назад.

Поселившись в Греции еще в I веке нашей эры, они прожили там более 2300 лет, избежав изгнания, которое постигло большинство других еврейских общин европейской диаспоры. Вместо того, чтобы говорить на ладино, как евреи-сефарды, поселившиеся в Греции после испанской инквизиции, романиоты говорили на иудео-греческом языке. Они жили в относительной изоляции в таких местах, как Янина, небольшой греческий город, расположенный между горами Пинд и границей с Албанией, пока в конце 1800-х годов бедность и политические потрясения не вынудили первых евреев-романиотов иммигрировать в Соединенные Штаты.

«Они — меньшинство внутри меньшинства внутри меньшинства», — сказала Марсия Хаддад Икономопулос, директор музея Кехила Кедоша Янина.

Выросший в Дулуте, штат Миннесота, Марк Уинтроп впервые узнал о своем романиотском происхождении более десяти лет назад. Он отправился в Грецию, чтобы узнать о месте рождения своей матери, пережившей Холокост. Находясь там, он проследил происхождение своей семьи и узнал, что на самом деле она была романиоткой, а не сефардом, как она первоначально считала. Это открытие вызвало интерес узнать больше.

Сегодня Уинтроп, проживший в Нью-Йорке более 20 лет, посещает субботние службы, проводит воскресные экскурсии по музеям и служит в совете синагоги Нижнего Ист-Сайда.

Хотя иммигранты-романиоты основали KKJ как общину в 1907 году, синагога на Брум и Аллен-стрит открылась только в 1927 году.

Сегодня узкая синагога стоит зажатой между жилыми домами из красного кирпича. Деликатесы, ателье по пошиву одежды и кондитерские, которые когда-то соседствовали с ним, уступили место чайным, ювелирным магазинам и модным ресторанам.

Еврейские символы украшают фасад, который акцентирован витражами, украшенными звездами Давида. Над главным входом два каменных льва, представляющих колено Иуды, охраняют барельеф с Десятью заповедями.

Внутри ледяно-голубые стены мерцают нанесенными по трафарету серебряными цветами. Мемориальные доски свидетельствуют о многих поколениях, поклонявшихся здесь. В ковчеге находится несколько Тор, в том числе одна, датированная 1750 годом.

Сверкающий интерьер синагоги является результатом масштабной продолжающейся реконструкции, начатой ​​в 2005 году, в том же году, когда синагога стала официальной достопримечательностью Нью-Йорка.

«Это поставило нас на карту», ​​— сказал Икономопулос. Она говорила буквально: на соседней станции метро Spring Street теперь есть вывеска синагоги.

Икономопулос, которая выросла с убеждением, что она сефардка, обнаружила, что у нее романиотское происхождение, когда она прошла тест ДНК несколько лет назад. Она хочет, чтобы люди поняли, что синагога планирует свое будущее, даже несмотря на то, что нынешняя выставка освещает прошлое общины.

Просматривая «Память», Икономопулос объяснила, как она поворачивает витрины, чтобы у разных семей была возможность выставить напоказ заветные вещи. На старинных фотографиях изображены семьи, одетые в лучшие самодельные костюмы и платья, некоторые с меховыми вставками. На выставке также представлено несколько личных вещей: от форм для выпечки и чайных чашек до молитвенников и даже пары слегка ржавых ножниц, принадлежавших покойному Хай Джини, президенту KKJ и духовному лидеру на протяжении более 50 лет.